גמרא בבא בתרא

בעל חוב גובה מיתומים ומטלטלים. חילוק הנתיבות בין שני סוגי גבייה מבעל חוב.

הגדרת המושג "קם דינא" לפי כמה שיטות: 1. תרומת הדשן- יאוש של הבעל דין. 2. הש"ך- העברת טענות מתובע לתובע. 3. מאירי- טענות מבוררות. ביאור כל שיטה לפי המקרים ברחבי הש"ס.

הסבר דברי הרא"ש על מחילה בהיזק ראיה.

הטעם מדוע אין צורך באמירת "לך חזק וקני" בחלוקת חצר ובאלו דינים אין צורך ברצון לקניין ומספיקה כוונה בעלמא.

ביאור מחלוקת תוס' ורמב"ן בעניין אמירת "לך חזק וקני" בחוקת קרקע, ותליית מחלוקת זו במחלוקת הרא"ש והרמב"ם לעניין חלוקת השותפים. *הרחבה בנפק"מ של חקירה זו.

תוס' לפיכך, תוס' שניים אוחזים. ההסברה בסברת מוחזק וחלוקה במקום שיש דררא דממונא.

הסבר החידוש שלימד מר בר רב אשי שאפשר לעשות חזקה בלי לך חזק וקני.

ביאור בשיטת ההגהות מימוניות שקונה בהליכה את החצר. הסבר הדברים ע"פ שיטת רש"י. הרחבת השיטה ע"פ הרמב"ם.

כוח הראיה הוא מוביל את העולם ומוריד שפע טוב או רע, תלוי בצורת ההסתכלות. דיון בשיטת הרא"ה שיכול לטעון "אני רוצה כותל שאוכל להיסמך עליו". חקירה בדין טעם הכותל, אם מצד היזק ראייה או תקנת חכמים.

מדוע משיב אבידה פטור מצדקה? דין לאו בקום עשה.